采見於立朝者其身在外則亦已矣至於臨死生
之際而忠不忘君者幾何人哉其有若公之剛大
不撓終始一節者乎雖弗至大用不得雍容献替
於内然即其言論出處而觀之與夫𭣄轡澄清之
時斥逺權利人不敢有私請髙風義槩到于今廪
然則公之所以能全是節者豈一日之積邪按謚
法道徳愽聞曰文能固所守曰節公實兼有斯美
敢以為公謚公舊自號誠齋
光廟嘗大書以寵嘉之而海内人士舉稱公為誠
齋先生而無異詞惟誠與節同出而異名者也其
