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 不能知伏羲之心讀典謨不能知堯舜禹臯

 陶之心雖典墳盡在亦何益於稽古故予以

 為士能玩易之畫與身親見虙羲等反覆盡

 心於典謨與身親見堯舜禹臯陶等能親見

 聖人而不能佐其君興聖人之治理豈有是

 哉士之放逸惰偷不力於學者固所不論學

 而不親見聖人猶未學也親見不疑而不用

 於天下則有命焉進則不負所學退則安吾

 命而無愠期可仰稱大觀詔書與賢守復閣