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畏知功夫今安得斯人邪跋語足以翊詁

訓而覺世迷本無可議第熟觀来書春谷

之諭方謂春貫四時仁包四端云云今乃

仁以字興廉公勤三字等而爲四此已是

綱領上有病且斷之曰㢘則不受欺仁則

不忍欺公與勤則無任欺無敢欺據集愚

見識得仁字分曉則廉公勤在其中安有

仁人而不廉不公不勤者乎况如來教四

欺字上一言如受如忍之𩔖皆未甚精密

更惟思之

　　呉提幹

高文略渉獵一過大抵粹正而時有逸氣

平實而脫去俗韻甚不易得若更以六經