文之謂將奚擇乎此曰抑聞之敏而好學不耻下問
亦得以謂之文孝弟謹信汎愛親仁行有餘力亦不
嫌於學文文固有等級也自非上知生知迪天理之
彛蹈人文之正動爲世道言爲世則則勤學好問推
孝弟謹信之餘固學者事也特有先後之序淺深之
閒焉曰子言是矣如余前之云者乃天下之至文遽
得以迂而後之也聖人所謂斯文亦曰斯道云耳而
非文人之所以玩物肆情進士之所以譁衆取寵者
也侯誠有意於斯則所當表章風厲使爲士者以勤
學好問爲事以孝弟謹信爲夲積日累月自源徂流
以求夫堯之所以可名不可名夫子之所以可聞不