晟大記耻齋發聖賢之餘藴庶幾其有益
矣而未數月呉門衞君林亦以恥斎屬
記此義不競乆矣今爲士者亟稱之俗之
興也其猶有望乎夫人之常性有善而無
不善人之本心好善而惡不善惟上知而
生智之資率而行之則不以恥言其次則
有誠知夫善不善之正者是故恥不恥知
不耻不見如知恥不信不耻不見次其信
則遇困恥辱而知非困咥笑而自悔者固
多有之其下則有知善之可好而氣狃
於悪年利庄扵不善矣則旣爲之復耻之
如周厲謗秦禁偶語漢殺腹誹隋誅躰
心本以盖恥適以滋耻知晋趙憚董齊