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皆未逺也其詞氣巳全不𩔖鄒魯間語雖當時魯之
大儒如夏侯長公輩亦不過以取青紫教授諸生蓋
自漢武設科射策勸趨利禄後學所志大抵此况
於俚諺自無足責况於他邦以及後世又從可知而
經生學士徃徃摘此語以訓子孫惟今𣗥卿楊侯獨
推明六經妙用以約之於身而曰方信籝金非所樂
此大與魯諺夲指不同必甞從事於斯者而後知是
是理之亶然
跋張魏公帖
公自紹興十六年因天申節繳進無逸篇遂有連山
之役至二十年移水二十五年𥘿檜卒而後公有出
皆未逺也其詞氣巳全不𩔖鄒魯間語雖當時魯之
大儒如夏侯長公輩亦不過以取青紫教授諸生蓋
自漢武設科射策勸趨利禄後學所志大抵此况
於俚諺自無足責况於他邦以及後世又從可知而
經生學士徃徃摘此語以訓子孫惟今𣗥卿楊侯獨
推明六經妙用以約之於身而曰方信籝金非所樂
此大與魯諺夲指不同必甞從事於斯者而後知是
是理之亶然
跋張魏公帖
公自紹興十六年因天申節繳進無逸篇遂有連山
之役至二十年移水二十五年𥘿檜卒而後公有出