益於謹獨之學因請識其後了翁雖不敢以固陋辤
然而改變氣質最忌因循與夫歸其責於𫝊而實以
咎帝此則有益於人主之講學非𪧐儒老生不及此
敢用拜手書于下方
跋四十年前𥙷試卷
慶元初仰之先生攝令于吾邑蒲江予以舉文受知
今四十年過先生之郷宰木成隂先生之子企文亦
頒白矣褏出一卷書乃當時縣庠試論猶記是時日
試二論此其次也前卷在第三名嗚呼是所謂大慚
則大好者與人心之說雖未必皆本指然不爲無𥙷
於丗教企文姑存之