安公所題果信前聞之不誣也天下之生乆矣一治
一亂蓋氣數屈信之變使然有不容巳者雖天之愛
人不能使之常治而無亂然必爲之生才以擬其亂
國雖靡止或聖或否民雖靡膴或哲或謀或肅或艾
是理之在丗閒蓋瞭然此而士之聵聵者徃徃一
術士之不甚至辱身䘮節吁其可嘆矣夫撫卷
然書而歸諸紳
贈太素陳純
術家者流自𥘿漢以後盛於丗者巳有所謂風角遁
甲七政元氣逢占覆射挺專須虚望雲省氣等
其末益蔓則又不止是然大抵囿於隂陽之器乃