知𥙊祀如何歐神以内於善臣有大罪没入而
奪其家財如何歐貧者而内於善竊意古之馭
者斟酌疾徐自有其法康成不察此十六箇馭
字以古之善馭者推之當訓品節而歸於範
之意如𥙊祀而斟酌天神地示人之品節而
不違其則庶乎其可以馭神也自𥙊祀馭神而
皆得其品節以下則其他盡通然其間以漢制
没入家財爲奪以馭貧一條尤害義理三代安
得有没入人臣家財之法古者待臣下無絶法
如臣之去國素車白馬以喪服去雖待放於郊
然猶爵禄有詔於朝出入有詔於國三年然後