路之榛荆也自非至聖至明末有不爲所惑仰
惟本朝聖哲相承招徕讜言如恐弗及方其盛
時天下之士仇然獻議固有踈狂謬戾不切事
體沽激矯亢不本忠誠者亦皆優容不以爲
其間小人不便或進巧 景祐中范仲淹
旣坐言事絀議者因請敕牓朝堂有曰憸邪罔
上者有辟挾𥝠立黨者必懲自謂足以梗言路
矣而 仁宗㝷即悔悞誕降明詔敷求直言召
還仲淹竟至大用而 慶暦之治以成 哲廟
初用司馬光之言下詔求諌當時有不欲者豫