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故聖人於此不但曰天下平必曰明明徳於天

下見得須是天下之人皆明其明徳方可謂之

天下平不然則只是小康而巳未可謂之平也

又讀至章句明徳者人之所得於天而虚靈不

昧以具衆理而應萬事者也奏云此是兼心與

性人之一心兼統性情性體也情用也具衆

理者體也應萬事者用也〈餘本文公〉讀至章末奏

云此章自心而身自身而家自家而國自國而

天下本末次第粲然甚明然不是大學剏自

堯以来巳如此因舉堯典明徳睦族一叚〈臣〉