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 字學者多認為寛厚闊略之意其實不然盖

 巳有善亦𣣔人如我之有善巳無𢙣亦欲人

 如我之無𢙣又論語所謂巳所不𣣔勿施扵

 人皆是推巳及人之謂舊說如心為恕其義

 却通彼以寛厚闊略為恕者誤矣

 臣某又謹按此章既引桃夭之詩以明夫婦

 相冝然後可以教國人又引蓼蕭之詩以明

 父子兄弟足法而後國人法之為人君者要

 當實體乎此非可以徒誦說而巳也漢髙帝

 賢君也以戚SKchar之寵而踈吕后以致後日人