脩身之要也〈臣〉謂熹之言至為精切盖齊戒
明㓗所以正其心也盛服𫤌然所以正其容
也心正則容正故曰一其内所以制其外容
正則心亦正故曰齊於外者所以飬其中此
内外交致其功也静者未應物之時動者應
物之際静而存飬則有以全天理之本然動
而省察則有以防人𣣔於将萌此動静兼用
其力也然蔽以一言敬而巳矣 内外動静
無乎不敬身安得而不脩乎熹又嘗作敬齋
箴自首至尾皆發明此意〈臣〉巳載之於衍義