其身矣苟未至於得正而斃猶爲非孝也不深
於學者䏻之乎不知夷齊之仁則錐刀之必爭
何有於推遜不明汲壽之義則纖㣲利患之必
計何况於死生又非深於學者不䏻也然則孝
友者固立身之本而學也者乆孝友之本歟聖
賢之敎智之崇必欲其效天義之精必欲其入
神蓋知有秋毫之隔則行有千里之謬學之所
以不可巳也以君之聰明超䡍誠䏻於理義之
大原聖賢之正法惟日孳孳弗極弗止則藴之
爲道心發之爲徳行将無徃而非善此非先君
