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月中一次不違仁二說不同當以集注為正〈楊慈〉

〈胡云一日不違仁是三月之中有一日方寸湛然無私欲之蔽一月不違仁是三月之中有一〉

〈月方寸湛然無私欲之蔽此説亦是〉

志道問顔子三月不違仁是無纎毫私欲則自

餘門弟子日至月至者常為私欲所汩乎曰欲

字有重輕常人之心無非私欲汩亂之時若孔

門弟子日至月至者雖未到無纎毫私欲之地

然亦必皆寡欲矣孟子敎人只云養心莫善於

寡欲周子又進一歩敎人曰由寡以至於無顔

子三月不違者巳到無欲之地自餘則寡欲而