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溺於女寵漢武帝惑於鬼神梁武帝志於𡈽疆

其心不正故其夣随之此亦思夣之不正者也

  問求仁

仁者人之所以為人之理也人之身至㣲而乃

與天地並立而為三才以其盡得天地之理故

也理雖非一端而仁之一字乃其統㑹人而不

仁則失其所以為人之理而不可以言人也古

者聖賢競競業業以終其身者欲全其所以為

人之理而巳若全得此理雖賤為匹夫自有良

貴者存成夫子之所以飯䟽飲水顔子所以陋