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自然而言〈隂陽五行之理是也〉夫子平時以身敎人凢形

於威儀容止語嘿動静自然成文自然有章者

皆所以敎學者所謂吾無行而不與二三子吾

無隱乎爾者是也學者即其近者求之用功旣

乆自然可到精㣲之地若以性命之理告之

則恐其億度料想馳心玄妙反無所益故於性

與天道罕嘗言之學者不可得而聞其於論語

僅有性相近一語亦止是言氣質之性非指性

之本至於易乾卦然後曰乾道變化各正性命

大得曰一隂一陽之謂道継之者善也成之者