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亦歉然常若不足子路所謂車馬衣裘與朋友

共特顔子善中之一善爾夫子之言志又大於

顔淵盖二子猶未免用意若聖人則如天地然

一元之氣運之於上而天地之間無一物不得

其所不待物〈物〉着力然後能之又非二子所反

然今學者且當子路學起必如子路之忘私

然後方可進歩不然則物我之私梗於胷中如

蟊賊如戈戟然又安能有善不伐有勞不矜如

顔子乎况於聖人地位又高又逺非用力所可

到湏徳盛仁熟容中道然後不期而自正爾