從入想像億度反所以害道不若且從分明易
知處告之如事親事長洒掃應對之属皆人所
易知也如此則可以循序而用力不期而至於
髙逺之地此聖門敎人之要法也
切問近思切問謂以切巳之事問於人也近思
謂不馳心高逺就其切近者而思之也外焉問
於人内焉思於心皆先其切近者則一語有一
語之益一事有一事之功不比況然馳騖於外
而𥘉無補於身心也
問見惡人〈南子章〉
