仁焉
臣按三仁之中惟比干死於毁而微子比干皆入
於周然夫子槩曰殷有三仁者言殷能用此三人
國必不亡以臣節論之剖心而死者為難見幾而
去忍辱而留者為易顧同以仁稱何也臣讀書至
殷誥然後知㣲子遯去之意否則宗祀絶矣讀易至
明夷然後知箕子養晦之義否則彛倫斁矣王通
有言生以救時死以明道同以仁稱不亦宜乎鳴
呼以微子之精識比干之忠節用其一焉足以存
存國而况箕子之學貫天人而包事物曠古之英
