外不可妄為非法貽于父母或曰父母愛子之心
唯𢙢其有疾人子體此而以父母之心為心則凡𠩄
以守其身者無不謹亦可以為孝予謂新説則文
順從舊説則意完然皆有益於教當並存之
子曰視其所以𮗚其所由察其所安人焉廋哉曰視曰
觀曰察文之變耳晦庵曰觀詳於視察又詳扵觀此
幾王氏之鑿矣雖若有理然聖人之意𢙢不是
子貢問君子子曰先行其言而後從之晦菴載周氏之
于父母或曰父母愛子之心
新説則文
是
