固不厭其思至于畏慎太過則亦不必也文子其太
過也與故聖人以中道約之以為如是亦足而已近
代李直獨得此意鄭氏曰賢而寡過不必三思蘇
氏曰𠕂愈於一而况三乎程氏曰再則定三則私意
起其説皆偏而程氏尤甚思至于三何遽為私意邪
程子又以文子使𣈆求䘮之禮為證按文子至𣈆而
果遭之則正得思之力也何過之有葢事有不必再
思亦有不止於三思者𥘉無定論也吕岱戒諸恪
直獨得此意鄭氏曰賢而寡過不必三思蘇
恪
