公猶宜以弑君受討君雖不君臣不可不臣所以督
大教盖其意亦有𠩄不安者故反覆自救如此莒弑
紀公左氏謂公生太子僕又生季佗爱季佗而黜僕
且多行無禮于故僕因國人以弑之公穀于此意
亦同左氏之例而皆不著其事啖助曰弑君例懲暴
君也施于君臣猶恐害教但慮暴君無𠩄忌惮不得
已而立此義豈有父為不道子可致逆聖人訓典故
當不然遂削左氏之説然終不以其例為非也夫
故僕因國人以弑之公穀于此意
