云不待其詞之畢過矣
樊遲問知子曰知人樊遲未達則之以舉直錯枉之
言子夏廣之而及于舜湯舉伊臯之效此一叚皆論
知人之智耳與問仁之意全不相関故南軒觧能使
枉者直則曰知人之功用如此觧不仁者逺則曰此
可見知人之爲大文理甚明而龜山晦菴無垢之徒
皆以爲兼仁智而言其意含糊了不可暁豈以樊遲
屡疑子夏深嘆且有逺不仁之說故委曲求之而至
之以舉直錯枉之
