尚書㣲子篇𠩄謂太師少師即箕子比干也今乃言
奔周與書所記異矣而周紀又云紂殺王子比干囚
箕子太師疵少師彊抱其樂器而奔周則遷𠩄謂太
師少師者其樂工邪殷紀𠩄稱亦止于樂工則微
子何至與此輩謀决去就而此輩之奔亦何為併持
祭器乎至宋世家則曰武王克殷微子持其祭器造
于軍門前後参差殆不可曉
齊世家云武王自盟津還師與太公此作㤗誓魯世家
殷紀𠩄稱亦止于樂工則微
