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滹南遺老集卷之三十

           滹南王若虚 從之

  議論辨惑

曄史論云義重於生舍生可也生重於義全生可也

 夫義當生則生義當死則死義者所以主生死而非

 對立之物也豈有時而輕重哉義重於生已為語病

 又可謂生重於義乎雖然此自漢以來學者之所共

 蔽曄也淑人何足以知之