怪無足取世俗喜異稱其賢雖詩人一時之言其實
公論也然志林復云籍本有志於世遭魏晉多故乃
一寓於酒何邪晉人放蕩本其習俗而好事者每為
解説子由所為借通逹以濟欲者誠中其病古之
君子避世全身固自有道其不幸而不免則命也何
必穢汚昏醉為名教之罪人邪盖籍嘗戒其子矣曰
仲容已預吾此流汝不得復爾則亦心知其非而不
能自克而已
欲者誠中其病古之
