是定其劣可乎晉人議論淺近不切大抵皆此類
也
謝安問王子敬書如何逸少荅曰故當不同安言外論
不爾則又曰外人安知或稱李含光過其父含光聞
之終身不書子敬非禮矣而含光亦太過也
晉元帝命王導升御牀共坐導固辭曰若太陽下同萬
物蒼生何由仰照不但言禮不可凟上下之分不
可亂而猥假此喻人主之尊止圗瞻視而已邪晉士