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　所以神此在公爲一節固巳無望於時之人

　夫確固而不移質直而無文直前徑行唯義所

　存有言責則致其忠有官守則致其身名節凛

　然獨爲不二心之臣聞公之風益知鄙夫之不

　可以事君

遺山先生文集卷第十七