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之欲以張
古之本焉而且請予記之嗚呼人之於古
器物也强其所不可知而欲知之則爲物之增惑也
舎其所不可知而特慕其古焉則爲玩物之喪志也爲
增惑爲喪志皆非知好古者也舎其所不可知者而求
其所可知者則古人之所以爲戒者在我矣因其所可
慕者而思其大可慕者則古人之所以爲古人者自此
而得矣求知是知也求慕是慕也則人之於古器物也
固有可爲致知之一明德之端者矣夫如是則吾惟恐
景延之不好古器然亦恐景延終將不好也至元丁丑
十月朔容城劉某記
何氏二鶴記
户部尚書何仲韞鎭姑孰時所畜鶴有雌雄不雜處者
兩凡鶴之
畜者多不𡖉而其雌𡖉二他雖𡖉而不生
