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過謂郊丘不可為一而五帝之祀同為天

帝眀堂之不可廢猶大雩之不可廢也自

唐以後非六天者皆是而九祭之名微與

鄭異者則謂春祈糓夏大雩秋眀堂冬圜

丘兆五帝扵四郊為九祭厯代尊黜異同

不過出扵三者之説愚獨以謂其説皆無

足取證鄭氏之五天帝不得為天前已辨

之詳矣以圜丘南郊為二者分帝為太微

為天皇而非昊天之本名也王肅之祈農

事先儒之言大雩愚請得而論之按月令