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高氣
不知爲謹也神昏力弱不足以謹也千慮萬應一有
不謹然猶不可而况漫以不謹臨之豈復有爲人之道哉字
之曰㳟示以謹之法矣共之爲文象手足也爲文指事益宻
又加之從心焉夫執玉奉盈手容之至謹者也然而心不在
焉則失之矣故曰歛其放心於執事之間弟子之所以爲㳟
也謹乎思所以從事於㳟者可也善乎善乎亦知善矣非自
外至者乎性之本𥘉未始不善也刳其本而失其𥘉善斯亡
矣君子之善復之也非能有加於當然也不至於其當然者
則未也至於其所當然則無所踰也故言明德者言新民者
一至於至善而後止故曰聖人人倫之至也愚以是知自聖
人以至於庶民皆有此善也聖人至而庶民弗至也求至焉
賢者之事也善乎望乎子者非妄也子求至焉非僣也夫其
功大矣未易言也然而爲學而不知此則無所學矣故公之
