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夫
書曽仲禮字後
聖賢千言萬語具在簡𠕋濂洛以來大儒君子又發其緼奥
而辨其精㣲昭如日月條理具備學者皆得誦而習之皆切
已之要言入德之成法譬諸田則可以得獸矣茫茫原野不
即虞焉則迷於郷方藥則可已疾矣方餌滿前不命醫則繆
於對證此荅問逹材之爲教所以貴乎師友見聞者也文
約禮之自顔氏率是以爲學焉孰不知之而善學之士又
求其於先知先覺者豈直爲觀美也是故荅問者詎可不
視其所至而汎應之哉吾於臨川先生所爲仲禮字而竊
有感焉何其言之富而意之足也知古書而行天理可謂至
矣又示之以慎獨之啓其端而使之求之可也而又告之
曰於人所不見之處凡不可以對人言者斷斷乎其不肯爲