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孝弟之所從出也而行仁者當自孝弟始然則謂孝弟者仁
之本則不可謂孝弟行仁之本則可故曰爲仁猶行仁也養
浩告其弟以孝弟直以仁本言之以爲記而不及於爲仁之
說者政所謂引而不發欲其弟之躍如於斯也夫吾又聞之
先儒甞以事親之事而喻事天之道焉盖事親之事盡則事
天之道盡事天事親無二事也事天之道盡而謂之非仁可
乎吾故曰何其取義之大也今石居先生高年厚德以集賢
之貴封爲
君爵第四等自其郷論之古之所謂父師者歟
養浩以文學顯名于朝而又望其弟者如此盖堆原其所自
本而有感焉以爲此記養元其勉之
䟦晦菴與蔡季通書
文公先生之於蔡季通氏情義均骨肉學問則師友其事蹟
見諸當時講明傳乎後丗炳如也其大者如河圖洪範之說
