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太極經丗之㫖所以輔益於朱子者不少名物若律歴支餘
若相地亦非淺學後生所盡知也此帖於出處隨時之義藹
然情至猶可想見盖成德君子造次所發無一豪無可徵者
如此
題義士卷
施必有報感應之恒理也施不求報者君子之善用其心者也
國家視民如傷飢而有能食之者則官之所以報施也出有
餘以
不足而不以責報爲心非君子長者其能若是乎有
餘不足皆天命也不足者無可如何在君子則固節而巳耳
天使之有餘而不自私推以及人固天之道也華氏其知之
矣夫國家報施以官亦天命也今不求諸人爵而求諸天其
報足以稱施又何疑焉
䟦謝太𫝊中郎帖
