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之上講貫之說學者多傳之如所謂乾二五皆言犬人否二
五亦言大人時義有不同之𩔖是也亨泉名方字義立亦同
易學其祥刑漢中時曽大父甞爲之著亨泉銘而鶴山公則
東南之士習聞之其文集無卷無曽大父之名而曽大父集
中亦無卷無與鶴山講學者也鶴山曽孫起兄弟家始胥其
在京師也館於某料院諸孫用享家畨陽其在京師也交好
尤舊因見其家書所𫐠略以所憶書其後而歸之二百年中
後生不及前軰聞見澌泯撫卷
然
䟦陸友仁所模金石欵識
古人制作見於後丗者學士大夫求之詩書易春秋而儀禮
周官其
書也其次惟金石欽可見耳而丗不能多見呉陸
友仁所模藏旣愽又古時一閱之何異見朱虎熊羆汝鳩汝
方太顛閎夭散宜生於一日之間哉
