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當兆物之物者自非天下之至剛至純至粹至精至貴至美
其孰能與於此可以比德於君子之盛者其惟玉乎傳曰乾
爲天又曰爲玉玉天之𩔖也是以禮天者用之言可以通乎
天也道家宗老子尊老子而謂之老君猶以爲未足而推之
謂之太上焉名其所不可名而事之於天一矣玉象之作其
知道者之所爲乎上古聖神以爲天之無言也而其所以無
言者亦不可得而名言也則畫以示之然後日月星辰之所
以運行風霆雨雷之所以變化仰而𮗚之天之所以爲天者
無不在是
今上皇帝按筆結字昭宣人文平直方圎輝光流動原乎性
情之正極乎神明之妙心畫之所示不亦髙朗著見矣乎求
之天者𮗚於此而有得則於其齋明盛服之有臨睟面盎背
之可象者必有不言而喻者矣以此事天豈非玄教之所以
