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皆要言也 國家之制通問四書之疑而各明一經之義如

此而學者其於文義固不待言施諸有政何可禦也所恨者

各奏其技以應之有司者隨其所得而取之是以失之於昔

而不可不勉於今者也就令有司者以虚文取之而吾黨之

士其爲學也則不可以苟焉也巳矣吾見德嘉之治斯校也

旦暮坐堂上與諸生說經緝文井井有序而不倦縣長貳待

以賓師之禮而不敢褻暇日投壷雅歌以爲樂及𮗚其退處

於家父母皆髙年而康寕飲食起居有節妻子嚴畏而和敬

果有得於所習之經也乎𮗚於孔門弟子之記載聖人之於

詩獨數數而言之愛其子言之於子貢子夏言之本之以思

無邪推至於專對授受始末周至沛然孰有盛於詩者哉徳

嘉之以是書進也推之家人父子之常而逹諸天下國家之

大以其易直子諒之意而行之言論詠歌之間雍雍乎渢渢