至動無以見静之用非至大無以見虗之載惟
静虗衆理出焉萬物生焉故聖人則之君子學
成于静益受于虗非静虗無以成君子况聖人
乎惟聖人為能合静虗之体致静虗之用故可
以参天地賛化育非静虗無以成聖人况天地
乎惟天淂虗而無不覄也惟地淂静而無不載
也故䏻運行四時化生萬物而非静虗無以為
天地故体莫大乎静虗用莫大乎天地是以衆
人法君子君子法聖人聖人法天地天地法静
虗静虗至矣
