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發乎情耳矣然而止乎禮義發乎情故千載殊時而五方異感
也止乎禮義以天地之心爲本者也其爲本不二故言可得而
知也有如先生之閎材傑志百不一施而其言猶莫爲世𠩄貴
則言豈誠易知哉盖先生自少時爲舉子業巳能知非之逮其
年邁而氣益定支離之習刋落盡矣故其爲文
出横厲譬如
風雨之𠩄潤動雜葩異卉不擇地而
發人見其徜徉恣肆惟
意𠩄之而止耳世之善爲近似者方𥨸𥨸然揣量剽掇譁衆以
立的而曰吾古學也陳性命者躐幽微辨名數者殚豪末而先
生之文遏而不行矣孰知夫繇繇儃儃浮湛俗間其自視吾言
蜩甲爾蛇蛻爾豈復累於稱譏者耶溍受學扵先生最乆且親
誠悼其餘芳溢流無𠩄託以
于後乃因先生𠩄自序夢槀痴
槀聴雨留槀者合而一之目曰山南先生集嗚呼是其爲言也
