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聖人之徳而又居

天子之位乃能囙時制宜以成

一代之典章将必有不世出之臣弥綸翼賛扵其間

故法範之垂則鴻猷之暢也品式之備則休問之彰

也維昔

世祖皇帝平壹土宇肈新禮制始定

廟祧而領之太常序正

朝班而綂之侍儀時則忽都于思公實以通材敏識

左右經畫SKchar既成㓛而公之子孫群從咸食其徳出

入班行踐脩軄業往往有聞于時君子之澤引而

替其可徴㢤資徳大夫侍儀使買住實公之兄子也

㓜侍公側甞聞禮樂之要稍長入直禁衞給侍