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或問騷可以被絃乎曰騷詩之流詩可以絃則騷其不可

乎或於曰騷無古今而樂府有古今何也曰騷之下為樂

府則亦騷之今呉然樂府出於漢可以言古六朝而下皆

今矣又况今之今乎吁樂府曰今則樂府之去漢也逺矣

士之操觚于是者文墨之游耳其於聲文綴於君臣夫婦

仙釋氏之典故以警人視聽使癡兒女知有古今美惡成

敗之觀懲則出於關庾氏傳竒之變或者以為治世之音

則辱國甚矣吁關雎麟趾之化漸漬於聲樂者固(⿱艹石)是其

班乎故曰今樂府者文墨之士之游也然而媟邪正豪俊

鄙野則亦随其人品而得之楊盧滕李馮貫馬白皆一代

詞伯而不能不游於是雖依比聲調而其格力雄渾正大