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法航進曰和上自為計固善矣其如斯道何師強赴之居亡

何竟拂衣旋故丘開清鏡閣而深蟄焉因覧諸家所註首楞

嚴經繁簡失當方将折𠂻其說為之䟽觧俄疾作召四衆至

以唯心凈土惓惓為勉其中或未觧師意師厲聲曰死生難

死生難⿺辶䖏索觚翰書偈而寂十六年三月十日也後七日法

孫至大清晏以陶器奉蛻質𦵏于里之峨眉山松花塢師之

所自卜也世夀八十六僧臘七十一度弟子若琳永孚䓁三

十六人得法上首出主伽藍者上竺道臻雍熈凈琛普光𠃔

中圎通有傳天宫明静䓁五人其登門卒業未出世者尚多

也師𣑽貌魁碩言吐清麗諸書一過目終身不忘故其本末

兼該無所滲漏髙昌總統有般若空利者毎謂學兼華𣑽出

入經論世無能敵之用其國語與師共譯小止𮗚文彩煥發

髙昌為之赧然自失鄉先逹韓莊節公性稱師才全學愽無

求扵名不過以文寓意巴西鄧文肅公文原亦敬帥有道遺