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臨濟之道十一傳至圓悟而益盛圓悟又五傳至破庵松源
兩支分峙譬諸南北二斗爛然在天光芒參列瞻者目眩由
是子孫布滿四海之内執法輪樞機晝夜弗停大法昭明
親覩世尊扵𦒿闍崛山一切有情無不攝授可謂極光明盛
大者矣有如無㫖禪師授公則松源六葉孫其授受分明證
悟真切𣑽行有足書者入室弟子文郁不逺千里持法蔵大
師夀公所為状来徴銘状文淵慤而無誇辤是用㩀之以成
序序曰公諱可授無㫖其字也一號休庵台之臨海李氏子
自㓜䖏童子中屹然如稚松超乎蒿菣不與之齊然��王
之法視塵坌膠轕将溷焉年十二即思舍族而去時季父
仲智為僧扵同里石門寺乃徃為驅烏仲智竒其風骨亢爽
俾至越之九巖萬壑𮗚公㳺授之内外典皆了逹大㫖十
九得度受具為大僧巳而嘆曰所貴為比丘者務欲究明心
宗爾苟蔽文字相中何時脫離邪竟杖䇿而出徧歷諸