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也嗚呼人䏻飬氣則情深而文明氣盛而化神當與天地同

功也與天地同功而其智卒歸之一介小夫不亦可悲也㢤

 予既作文原上下篇言雖大而非誇唯智者然後能擇焉

去古遠矣世之論文者有二曰載道曰紀事紀事之文當

本之司馬遷班固而載道之文舍六籍吾将焉従雖然六

籍者本與根也遷固者枝與葉也此固近代唐子西之論

 而予之所見則有異扵是也六籍之外當以孟子為宗韓

 子次之歐陽子又次之此則國之通衢無榛荆之塞無蛇

虎之禍可以直趨聖賢之大道去此則曲狹僻徑耳犖确

邪蹊耳胡可行㦲予𥨸恠世之為文者不為不多騁新竒

者鉤摘𨼆伏變更庸常甚至不可句讀且曰不詰曲聱牙

非古文也樂陳腐者一假場 --(『昜』上『旦』之『日』與『一』相連)屋委靡之文紛揉龎雜略不

見端緒且曰不淺易輕順非古文也予皆不知其何說大

 抵為文者欲其辭逹而道明耳吾道既明何問其餘㢤雖