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也嗚呼人䏻飬氣則情深而文明氣盛而化神當與天地同
功也與天地同功而其智卒歸之一介小夫不亦可悲也㢤
予既作文原上下篇言雖大而非誇唯智者然後
擇焉
去古遠矣世之論文者有二曰載道曰紀事紀事之文當
本之司馬遷班固而載道之文舍六籍吾将焉
雖然六
籍者本與根也遷固者枝與葉也此固近代唐子西之論
而予之所見則有異扵是也六籍之外當以孟子為宗韓
子次之歐陽子又次之此則國之通衢無榛荆之塞無蛇
虎之禍可以直趨聖賢之大道去此則曲狹僻徑耳犖确
邪蹊耳胡可行㦲予𥨸恠世之為文者不為不多騁新竒
者鉤摘𨼆伏變更庸常甚至不可句讀且曰不詰曲聱牙
非古文也樂陳腐者一假
屋委靡之文紛揉龎雜略不
見端緒且曰不淺易輕順非古文也予皆不知其何說大
抵為文者欲其辭逹而道明耳吾道既明何問其餘㢤雖
