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而歘還毁譽榮辱之出於人者其變亦多矣獨何異於雲乎
人惟不知其然也故竭智畢力終身趨走汨没於其間而不
之止
夫知道之士則不然其視天下之物舉不𠯁當其一
顧至於身亦自視如委蛻其去留之際不繫繋於物與浮雲
無異盖其𠩄得者深矣今張君獨知之而以雲寓名其軒庶
幾達生者之𠩄為彼烏足以知其意㢤或者聞其言又疑之
曰是求其外而不得其内泥於迹而不通其道者之論也夫
有道者用於物而不蔽於物自恒人而觀雲則雲而巳自有
道者而觀舒之周徧宇内歛之不見豪髪者非道邪澤潤四
海而不以為功與天並存而不知其𠩄終者非道邪衆人資
其惠而不能名其德功成則退而不底滯於用者非道邪是
則張君取雲以寓意者有在矣彼烏足以知之邪且天地之
𥘉未嘗有雲之名也非特無其名也而亦未嘗有雲也非特
無雲也而天地亦未始有也隂陽判而後有天地有天地而
