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夫有口則有鳴物之常也王何𢙣焉王曰是妖鳥也鳴則不

祥是以𢙣之子胥曰王果以為不祥而𢙣之與則有口而爲

不祥之鳴者非直一鳥矣王之左右皆能鳴者也故王有過

則鳴以文之王有欲則鳴以道之王有事則鳴以持之王有

聞則鳴以蔽之王臣之順巳者則鳴以譽之其不順巳者則

鳴以毀之凡有鳴必有為故其鳴也能使王喜能使王怒能

使王聽之而不疑是故王國之吉㐫惟其鳴王弗知也則其

不祥孰大焉王胡不此之虞而鳥鳴是虞夫吉㐫在人禽鳥

何知若以爲不祥則慮而先爲之防求吾闕而𥙷焉所益多

矣臣故曰是好音也