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齊桓晋文皆録其功非𥝠之也以其功足以使人慕錄其功

而不其罪慮人之疑之立教之道也故詩書皆孔子𠩄刪

其於啇周之盛王存其頌羙而巳矣

　　　天地之盗

郁離子曰人天地之盗也天地善生盗之者無禁惟聖人為

能知盗執其權用其力攘其功而歸諸巳非徒發其藏取其

物而巳也庶人不知焉不能執其權用其力而遏其機逆其

氣暴夭其生息使天地無所施其功則其出也匱而盗斯窮

矣故上古之善盗者莫伏羲神農氏若也惇其典庸其禮操

天地之心以作之君則既奪其權而執之矣扵是教民以盗