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其教顔子者即所以教諸子之法也教無二法或過或不及此
諸子之學聖人不
顔子之得其彀也顧欲聖人變其彀率曰
盍少貶焉嗚呼其亦重於求人而輕於責巳也巳重於求人者
恒怠輕於責己者恒怱冝其不至於聖人也佛老之學荒唐誕
幻非有法之可循可守爲其徒者且冀其悟而入焉聖人豈
佛老哉而學之者恒怠且怱則佛老之徒勝巳盖佛老之徒必
求至於師學者亦必求至於聖人而所得之妙豈不在於所示
之彀邪余𥨸自訟其怠忽之過期進於書與詩之一藝且不可
得况望至於道之大者歟㑹稽唐生之淳頴悟好讀書不以風
雨寒暑少間遂以彀名其齋不逺千里馳价金陵求余爲之記
余雖未識生甞與其父處敬氏交又同考禮於南宫固不得以
荒落辭而私喜生之年少氣銳能以聖人所示之彀而進於學
非余之衰老所至者而止也故書其說使益厲其志云
