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恒其徳貞婦人吉象復申之曰婦人貞吉從一而終也是知
恒主於貞貞固婦道之當然矣是以記禮者必始於謹夫婦
而三從之義備見於篇凢夫存而順其夫不幸夫没而不再
適者不足恠也三王以降隂教不行禮義隳廢有一人焉克
盡其道則皆以為卓行莫不動色書之盖天下之守義者鮮
特舉此以為勸世變可知矣抑甞上下數千年間自共姜以
下未及汎舉
白公之妻貞
曰忠臣不借人以力貞女不
假人以色曹世叔之妻令女曰仁者不以盛衰改節義者不
以存亡易心嗚呼若二人者其徳可謂恒而貞者乎四明之
陳氏一門五世皆能不貳其守如砥柱壁立千仞為婦為母
何愧於貞令女邪雖其天性之美異夫閭閻習音樂工文
辭之女䡖於失身者而家法相傳教之有素可見也其諸孫
恊和為國子生能歴道其實因合而為傳使觀風者尚有以
